ADD de
Nemours
ADD de
Nemours
Origine de l'ADD de Nemours
En 1957, des membres de l'Eglise Evangélique ADD de Montargis (Loiret 45), habitant à Nemours (Seine&Marne 77) et dans ses environs, se rencontraient pour la premiere fois chez l'un d'entre eux pour prier. Ce petit groupe a grandi au fil des ans. En 1981 il acquiert quatre garages Rue du Général Leclerc a Nemours pour y fonder une annexe de l'ADD de Montargis. Apres les travaux indispensables, un lieu de culte d'une centaine de places voyait le jour. Cette communaute s'est enrichie de nombreux membres aux dons et capacites complementaires. En 1994 d'un commun accord, elle decide de devenir independante de l' ADD de Montargis. Le 16 Novembre 1994 l' Eglise Evangélique ADD de NEMOURS etait fondee. Rapidement, le local Rue du général Leclerc s' est avere trop exigu. Alors en 1996 , DIEU a permis l' acquisition dans des conditions exceptionnelles d'un batiment situe 46 Avenue Carnot et abritant un ancien central telephonique . Durant plus de deux ans les membres de l' Assemblee ont effectue des travaux importants pour y amenager un local de 300 places.
Le nouveau local 46 Avenue Carnot
Origine des Assemblees de Dieu (ADD)
Le courant evangelique qui remonte à Jesus-Christ, et qui a traverse toute l'Histoire de l'Eglise, s'est manifeste plus particulierement a certaines epoques, comme au XIIe siecle avec le mouvement vaudois, au XVIe siècle avec Jean Huss, et au XVIe siecle avec la Reforme. Des le debut de la Reforme, de petits groupes protestants souhaitent revenir à une piete et a une foi conformes à l'Evangile avec un engagement plus personnel envers le message du Christ. Le courant evangelique continue d'irriguer les Eglises de la Reforme et engendre des communautes vivantes. Dans les pays protestants qui faisaient preuve de tolerance, ces petites Eglises de professants ont pu progresser, remettant en lumière de nouvelles facettes de l'enseignement du Nouveau Testament. C'est ainsi qu'en Grande-Bretagne, se développerent les Baptistes et les Quakers. En Allemagne, les Freres Moraves retrouvaient toute l'importance de cette rencontre avec Dieu que la Bible appelle "conversion". En Angleterre, a la fin du XVIIIe siècle, John Wesley, pasteur de l'Eglise anglicane, preche un retour aux sources de la foi. Il fonde des Eglises si bien organisées qu'on les appelle "Methodistes". C'est encore l'emergence du courant evangelique au sein même des Eglises qui reapparaît tout au long du XIXe siècle, avec l'Armee du Salut, la Mission de Paris, les Societes bibliques.Ce mouvement a mis en valeur l'autorite des Ecritures et la piete des temps apostoliques au sein du christianisme, tout en l'inserant dans la modernite. A cette epoque, les Eglises evangeliques preconisaient une separation du pouvoir politique et des Eglises, ainsi que le respect de la liberte de conscience. Au tournant du XXe siècle, dans la continuite du courant evangelique, nait le Reveil de Pentecote avec la redecouverte de la dimension charismatique, c'est-a-dire du bapteme dans le Saint-Esprft et des dons spirituels, comme au jour de la Pentecote, selon le recit du Nouveau Testament (Actes 2). Il est impossible de fixer une origine unique au "pentecotisme" moderne. Ni le grand Réveil du Pays de Galles, en 1904, qui sortit la chretiente evangelique de sa torpeur ; ni le Reveil de Asuza Street à Los Angeles, en 1906, qui attira des observateurs du monde entier, ne peuvent etre consideres comme les seules sources historiques contemporaines du mouvement de Pentecote. Avant ces dates, des Eglises revivaient l'expérience de la Pentecote en Arménie, aux Indes, en Chine, au Chili, bien que sans personnalites marquantes comme Luther ou Wesley l'avaient ete en leur temps. Avec un dynamisme et une vitalite renouveles, ce mouvement spirituel se repandit en Europe dans les années 1910. Le mouvement de Pentecote est certainement aujourd'hui l'une des principales confessions protestantes dans le monde. Les Assemblees de Dieu (ADD) sont l'une des plus anciennes et des plus importantes familles du mouvement de Pentecote.